
Qurtuba: capital de Al-Ándalus
Tres siglos en los que una ciudad andaluza fue faro del Mediterráneo medieval.
El nacimiento de al-Ándalus
Qurtuba es el nombre con el que el mundo islámico conoció durante siglos a Córdoba. Bajo este nombre la ciudad se convirtió, entre los siglos VIII y XI, en una de las mayores capitales del mundo: cabeza del Emirato omeya de Occidente y, después, del Califato de Córdoba.
Todo comenzó en 756, cuando Abderramán I, último príncipe omeya superviviente al exterminio de su familia en Damasco, cruzó el Mediterráneo y fundó en al-Ándalus un emirato independiente. Desde entonces Córdoba dejó de ser una ciudad de provincias romana para convertirse en una corte refinada, abierta al saber oriental.
El Califato de Córdoba
En 929 Abderramán III dio el paso decisivo: se proclamó califa, rompiendo con Bagdad, y elevó a Córdoba a la categoría de capital política, espiritual y cultural de todo al-Ándalus. Su hijo Al-Hakam II llevó este esplendor al máximo, reuniendo en la ciudad una biblioteca legendaria y atrayendo sabios de todo el mundo islámico.
La Mezquita y Medina Azahara
La Mezquita de Córdoba fue el corazón de aquella sociedad: símbolo religioso, espacio político y obra de arte continua, ampliada por cuatro generaciones de soberanos. A pocos kilómetros, Medina Azahara, la ciudad palatina, deslumbraba a embajadas de Bizancio, del Sacro Imperio y de los reinos cristianos del norte.
Ciencia, bibliotecas y agua
En sus calles convivieron musulmanes, judíos y cristianos. Médicos, astrónomos, filósofos, poetas, juristas y músicos hicieron de Qurtuba un laboratorio cultural. Aquí se hablaba árabe, latín y romance, se traducía a Aristóteles y se afinaba el laúd. La medicina, la agronomía, las matemáticas y la mística viajaron desde Córdoba hasta Europa entera.
El agua era el alma de la ciudad: acequias, aljibes, baños públicos y patios refrescaban casas y mezquitas. Esa cultura del agua y del verde sigue viva hoy en los Patios de Córdoba, en los baños califales y en los hammames actuales.
El final del Califato y su huella
Tras la fitna de 1031 el Califato se fragmentó. En 1236 Fernando III tomó la ciudad y se abrió una nueva etapa cristiana. Pero Qurtuba no desapareció: late en cada arco bicolor, en cada patio encalado, en cada noche junto al Guadalquivir. Esta sección te acompaña a descubrirla.
El Emirato independiente
Abderramán I funda en 756 una corte omeya autónoma que abre Córdoba a la cultura oriental.
El Califato de Córdoba
Abderramán III rompe con Bagdad y eleva Córdoba a capital política, religiosa y cultural de al-Ándalus.
Mezquita y Medina Azahara
Cuatro generaciones ampliaron la Gran Mezquita; Medina Azahara fue la ciudad palatina que deslumbró al mundo.
Bibliotecas, sabios y patios
Médicos, astrónomos y filósofos hicieron de Qurtuba un faro del saber; el agua y los patios eran su alma cotidiana.
- •756
Abderramán I funda el Emirato independiente.
- •785
Comienza la construcción de la Gran Mezquita.
- •929
Abderramán III proclama el Califato de Córdoba.
- •936
Se funda Medina Azahara, ciudad palatina del Califato.
- •961–976
Al-Hakam II: bibliotecas, ciencia y el mihrab dorado.
- •1010
Saqueo de Medina Azahara durante la fitna.
- •1236
Fernando III conquista Córdoba; la Mezquita se consagra como catedral.
Explora la historia por temas

Emirato de Córdoba
El Emirato independiente nació en 756 con Abderramán I, último príncipe omeya superviviente.
Ver más
Califato de Córdoba
En 929 Abderramán III se proclamó califa, rompiendo con Bagdad y abriendo el siglo de oro de al-Ándalus.
Ver más
Abderramán I
Apodado 'el Inmigrado', escapó de la matanza de los Omeyas y refundó la dinastía en al-Ándalus.
Ver más
Abderramán III
El primer califa de Occidente. Pacificó al-Ándalus, derrotó a sus enemigos y fundó Medina Azahara.
Ver más
Al-Hakam II
Hijo de Abderramán III, mecenas de las artes y bibliófilo legendario.
Ver más
Almanzor y el final del esplendor
Hombre fuerte del califato bajo Hisham II, llevó al ejército andalusí al máximo apogeo militar.
Ver más
La Mezquita de Córdoba
Iniciada en 785 sobre una basílica visigoda, fue ampliada por cuatro generaciones de soberanos.
Ver más
Medina Azahara
La 'ciudad brillante' fundada por Abderramán III en 936 a 8 km de Córdoba.
Ver más
Sabios, bibliotecas y ciencia
Qurtuba fue el mayor centro de saber del Mediterráneo medieval.
Ver más
Agua, jardines y baños
El agua fue el alma de la ciudad andalusí: en patios, fuentes, baños y jardines.
Ver más
La Córdoba judía en época andalusí
La comunidad sefardí cordobesa fue una de las más influyentes del mundo medieval.
Ver más
De Qurtuba a Córdoba cristiana
En 1236 Fernando III tomó la ciudad. Comenzaba una nueva etapa, sin borrar del todo la anterior.
Ver más